【中国历史】位极人臣什么意思?位极人臣典故出处介绍

《三国志》裴松之注载:诸葛亮集有严与亮书,劝亮宜受九锡,进爵称王。亮答书曰:“吾与足下相知久矣,可不复相解!足下方诲以光国,戒之以勿拘之道,是以未得默已。吾本东方下士,误用於先帝,位极人臣,禄赐百亿,今讨贼未效,知己未答,而方宠齐、晋,坐自贵大,非其义也。若灭魏斩叡,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况於九邪!”或以九锡称王,十命自然称帝,以之为诸葛亮怀贰心作证,其实不然。九锡出于周。锡者,赐也。九锡即九命。周礼有依:上公九命。王之三公八命。郑玄有注:上公谓王之三公有德者。故,九锡本为天子尊礼贤臣之器物耳,与称王并不等同。降至近世,司马昭为相国,封晋公,加九锡,时亦未承王爵。诸葛亮身居相宰,位极人臣,自为八命。其德布于蜀中,乃至身故之后,百姓巷祀,戎狄野祀,称为上公,自不需如司马昭之流自脸贴金。故亮受九锡,与古礼并无不合。然高祖有誓:非刘氏不王。李严此书之要害,在于劝进称王,而非受九锡。诸葛亮自建兴元年领职,即便立下平定南中之大功,官爵亦只见其降,不见其升。李正方坐享清福,反倒官运亨通。严本腹有鳞甲之人,得陇望蜀,欲开府治事,独霸一方,与诸葛亮分庭抗礼。但既然诸葛亮本人的官爵纹丝不动,李正方第一次要权遭婉拒,即无借口再跑官要官。但若诸葛亮称王,俗话说水涨船高,“诸子并升”,李正方再求扩权,诸葛亮理屈,自然难辩。李严虽为托孤重臣,究其本质,不过一暴发户,无论朝野声望,从龙资历,都与诸葛亮相去不可以道里计。严欲与诸葛亮分庭抗礼,一则霸定江州,总揽大权,逐步扩大势力范围;一则想方设法诋毁诸葛亮之声望,置其于火炉之上。具体到实践,便是诸如“军粮饶足,何以便归”之类。此封劝进信可称一石二鸟之计。诸葛亮一个应付不当,李正方学着关某的榜样,拿着回信“遍示宾客”,无知好事之徒众口传扬,麻烦实在不小。诸葛亮自然洞若观火,回信中对封爵一事只字未置,反提出了“十命”一说。正如上述,王命虽有制度,但对有大功大德之士,仍可不加爵而加命。十命,即十赐亦不过表示,若中兴汉室,皇帝授予再多的荣誉亦可接受罢了。当然,倘若真到彼时,诸葛亮大可受一堆礼器而仍不升官爵,给李严也照样加命。李正方恐也只有大瞪其眼,往家搬礼器的份。既堵了李严的嘴,又开出空实两活支票激励李严卖命,诸葛亮确是好手段。作者:杨文理

问题:诸葛亮身为丞相,位极人臣,为什么没有九锡加身?

刘备去世后,诸葛亮为了防备李严,故意将他调离蜀汉中心,以削弱他的地位和权利。虽然李严和诸葛亮都是托孤大臣,但实际上诸葛亮还是比李严官高一阶,所以有权利指挥李严。刘备原本是想要李严辅佐诸葛亮,但诸葛亮跟李严一直不和,这是刘备没有意料的事情。这次要为大家讲的成语位极人臣就跟李严、诸葛亮有关。李严曾建议诸葛亮提升自己的地位,却被诸葛亮怒斥,到底是发生了什么呢?

回答:

今天的三国成语故事见于《三国志·李严传》注引《诸葛亮集》,时间是在蜀汉建兴四年,主人公为诸葛亮。原文如下:

答 | 江隐龙

劝亮宜受九锡,进爵称王。亮答书曰:“吾与足下相知久矣,可不复相解!足下方诲以光国,戒之以勿拘之道,是以未得默已。吾本东方下士,误用于先帝,位极人臣,禄赐百亿,今讨贼未效,知己未答,而方宠齐、晋,坐自贵大,非其义也。若灭魏斩叡,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况于九邪!”

如果诸葛亮一心匡汉,那这个问题就没意思了。自王莽以降,加九锡者几乎都想当皇帝,加九锡本身就是废帝自立的一个先行行为,所以如果诸葛亮没有代汉自立之心,自然不会加九锡。那么问题出来了,诸葛亮如果真的想当皇帝,他会加九锡吗?答案是否定的。

这段记载的大意是:李严劝诸葛亮接受九锡,进爵称王。诸葛亮写了一封信给李严说:“我与您相交已经很久了,难道你对我还不够了解吗?你正以振兴国家来教诲我,以不要拘泥常规来告诫我,因为我也不能再沉默了。

中国历史 1

我本来是东方的一个普通读书人,被先帝误用,成了地位最高的臣子,俸禄和赏赐成千上万。如今讨伐曹贼未见成效,知遇之恩尚未报答,您却要我获得齐桓公、晋文公那样的荣耀,自责自大,这不符合道义。如果灭掉了曹魏,杀死了曹睿,皇上能回到故都。到那时我与各位一起获得晋升,即使是十锡都可以接受,何况是九锡呢!”

蜀汉立国无非占有了益州,为什么其主公有资格称帝?说白了还是占着汉皇的血统。就这样,刘备称帝的时候,刘巴、费诗、雍茂等人还是直言说刘备不应当称帝。为什么?因为天下不广。刘备毕竟还是有血统加持的,称帝还不能服众,换成是诸葛亮,恐怕就连荆州官员集团都不一定能服,就别说益州、东州集团和刘备旧臣同不同意了。

本文要介绍的三国成语,便是诸葛亮在信中所提到的“位极人臣”,意为官位达到最高一级的臣子。这也是由诸葛亮所首创的一句成语。

中国历史 2

刘备白帝城托孤时,除了将蜀汉的军政大权交给诸葛亮之外,其实还有一项特别的安排。据《三国志·李严传》记载:“章武二年,先主征严诣永安宫,拜尚书令。三年,先主疾病,严与诸葛亮并受遗诏辅少主;以严为中都护,统内外军事,留镇永安。”这也就意味着两人都是刘备的托孤重臣,李严位居诸葛亮之下,是诸葛亮的副手,职务为尚书令,与这两个共同执掌蜀汉大权。

所以,诸葛亮直想当皇帝,他会怎么做?第一步,在蜀汉内部建立集权体制,有实无名地掌握蜀汉大权并控制刘禅。第二步,北伐。北伐必须胜利,而且诸葛亮必须在北伐中取得最大的军功,这样他就可以走曹操之路,在夺取中原之后加九锡、称王建国。北伐的同时,诸葛亮还必须排除异已,大力扶持荆州嫡系,毕竟马谡、蒋琬;同时打压其它派系,如李严、魏延,这样一旦取得足够的军功,就可以授意部将劝进。当然,荆州已经不在诸葛亮手中,荆州的嫡系也不多,所以诸葛亮还可以重用降将——降将在蜀汉没有根基,他们只能依附于诸葛亮,所以遇到姜维这样的人,就可能拿来重用。

但当刘备病逝后,诸葛亮却做出了一个特别安排:“以严为中都护,统内外军事,留镇永安。”将李严调到远离成都这一蜀汉政治中心,留在蜀汉东部边境的永安地区,由此可见诸葛亮对李严的防备之心。至此,蜀汉大权尽归诸葛亮掌握,李严成了一个局外人。

中国历史 3

此时,不甘心大权就此被诸葛亮夺走的李严想出了一个主意,劝诸葛亮进爵称王。这一招看似奉承,实际上居心险恶。一旦诸葛亮接受李严的这个主意,就等同于当年“挟天子以令诸侯”的曹操。幸好诸葛亮没上当,回信驳斥李严,李严的图谋才宣告破产。

天啊,我好像发现了什么了不得的事……

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回答:

不是不受,而是时候不到。

蜀臣李严,刘备的另一位托孤大臣曾建议诸葛亮受九锡,进王爵。

这个建议是非常严重的事情,所谓九锡,就是车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。属于授于大臣最高的荣耀,在历史上是极其罕见的,比后面的九千岁还要牛。中国历史 5

【中国历史】位极人臣什么意思?位极人臣典故出处介绍。虽然有点太高档,但授一下也不是什么大不了的事情,坏就坏在前面有两个加九锡的人都成了反面典型。

一个是王莽,王莽就加了九锡,而且是众望所归,据说有四十万户上表要求给王莽加这种荣耀,大臣百分之百赞成加九锡,如果东汉实行选举,王莽直接当选东汉皇帝了,根本不需要篡位。

那王莽后面还是篡了位,成了反贼。

下一个就是曹操。他也是加过九锡的。中国历史 6

中间有一个梁翼,这位是外戚,他牛的时候曾经毒死过一位皇帝,掌东汉政权三十多年,有一年,他让大臣议礼给他加封。

史书记载:元嘉元年,帝以冀有援立之功,欲崇殊典,乃大会公卿,共议其礼。于是有司奏冀入朝不趋,剑履上殿,谒赞不名,礼仪比萧何……冀犹以所奏礼薄,意不悦。专擅威柄,凶恣日积,机事大小,莫不咨决之。

【中国历史】位极人臣什么意思?位极人臣典故出处介绍。【中国历史】位极人臣什么意思?位极人臣典故出处介绍。这里出现了入朝不趋,剑履上殿,谒赞不名,礼仪比萧何。

这也是很高级的待遇,上朝不用快步碎走,慢慢大摇大摆的走,还有不直呼其名,以及可以穿鞋带剑上殿,这是当年萧何享受过的待遇,但不是最高级的,因为没封王没加九锡。所以梁翼依然宝宝不开心。

【中国历史】位极人臣什么意思?位极人臣典故出处介绍。再到曹操后面,还有司马昭、石勒、司马伦这些人,他们都加过九锡,同时他们还有一特点,就是都有造反的痕迹。

【中国历史】位极人臣什么意思?位极人臣典故出处介绍。所以到后面,加九锡成为篡位的代名词,有一个人加九锡就表示有人要篡位了。到了明朝,朱元璋专门告诉后代,如果有人上表说某大臣非常非常好,那不用多考虑,直接把上表的人灭族。就是担心后面会出现某大臣封王加九锡的待遇,最终让大臣夺权。

这是加九锡的重要性。回到蜀汉,让诸葛亮加九锡,这可能是李严去试探诸葛亮,有没有篡位的心思。

那诸葛亮怎么说呢?中国历史 7

他答:今讨贼未效,知己未答,而方宠齐、晋,坐自贵大,非其义也。若灭魏斩睿,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况于九邪!

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